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《山海經》記載了許多民間傳說,當中有詭異的怪獸,光怪陸離的風俗。 有人認定本書所記之事,荒誕不經不可輕信,但也有人肯定其價值, 用以考證奇物異俗,山川形勢。當代有些學者認為《山海經》不單是神話, 而且是遠古地理的探勘紀錄,是一本具有歷史價值的著作。 時至今日,許多《山海經》故事都成為耳熟能詳的流行神話故事,當中 有不少造型奇特的神獸角色。他們有着不同強項和神力,在古代世界各司 其職。若這些神獸於現代香港出現,又會如何運用神力?
奇異生物化身小說主角
作家黃獎一直對《山海經》的內容都很好奇,他認為書中記 載的奇異生物往往出乎意料。他分享:「有一次,我看見『雨師 妾』左耳掛青蛇、右耳掛赤蛇的造型,忽然想到,會不會是古代人 穿越時空,看見我們現代人掛的耳機?」循着這個思路去想,當每 一隻神獸都可以變成人類,存活在現代世界,又可以衍生出怎樣的 情節? 黃獎於是想到將《山海經》的神獸傳說帶至香港現代世界, 以一名中學生遇見神獸的故事,寫成小說《山海之城》。但在眾多 神獸之中,選哪一位來當主角?
龍生九子成小說創作材料
事有湊巧,黃獎去年邀請「賜官」劉天賜來講了三課流行 文化,第一課就講及龍的九個兒子。原來,龍很花心,和九種不同 的動物交配,生下九個不同的兒子,各有不同的性格,黃獎認為這 正正就是小說創作的材料。而九子之中,第五子「狻猊」有半龍半 獅子的形相,喜歡香燭的氣味,所以常在佛前聽經。黃獎心想: 「這種設計,簡直是完美的正派主角元素!」
九子的其他神獸也啟發了黃獎的創意和想象力。例如「狻猊」 的二哥「睚眥」是豺狼媽媽的兒子,他好勇鬥狠、有仇必報, 黃獎便把他塑造成亦邪亦正的人物;三哥「嘲風」,是龍和鳥生下 來的兒子,偏偏不會飛,只喜歡站在高處遠眺,令人猜想他是否有 甚麼遺憾?九弟「蠄吻」擁有龍頭魚身,世人認為他有避火的功能, 所以把他雕在建築物的簷角。龍生九子各有不同背景和特性,黃獎 便以此作創作材料,寫成小說角色。
將神獸特性帶到現代
《山海之城》故事以現代香港為背景,黃獎構思角色時都會將古今融合,將《山海經》古代神獸的特性應用在現今社會中。 以神獸「白澤」為例,他外表斯文,是當時的「百曉生」。古時, 老百姓會在牆上貼「白澤圖」來驅妖。因為「白澤」知道每一隻妖怪的弱點,所以只要認識妖怪的名字,就有針對性的方法去對付,令妖怪不敢放肆。黃獎遂把「白澤」見識廣闊的特性套入現代世界:「如果『白澤』生於現代,他的功能是否會被維基百科取代?他要如何適應和生存?」 當人物一個一個的出現,情節自然在腦海浮現。黃獎稱,在正式撰寫時,角色又生出不同的變化,他坦言:「那種出乎意料的發展,在我動筆之前,自己也無法預計!」經過一段時間的構思摸索, 最後寫成《山海之城》一書。好奇《山海經》神獸活在現代香港是一番甚麼景象?那就要翻開《山海之城》,走進黃獎筆下的神獸世界。
《山海之城》 黃獎
故事講述一名香港中學生遇上古籍《山海經》 中隱藏在香港各地生活的神獸,並與他們一起展開 疑幻似真的歷險旅程,以阻止凶獸窮奇復活。 在《山海之城》中,作家黃獎以香港為背景, 創作出富傳說色彩的故事。書中出現很多香港人熟悉 的日常生活場景,在尋常地點上演不尋常的傳說故事。
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《山海之城》
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